Записки божевільного або «Висоцький. Життя без сну ... »в Кременчуці

«Все, ніжеіспісанное мною, не підлягає нічому і не належить нікому. Так ... Тільки цікаво, марення це божевільного або записки божевільного, і чи має це відношення до божевілля? »

Фото: Олександр Попенко

12 березня в малому залі МПК кременчужани побачили авторський моноспектакль Дмитра Маклякова «Висоцький. Життя без сну ... » , Присвячений великому барду Володимиру Семеновичу Висоцькому. Було пронизливо і гостро.

Дія відбувається в психлікарні. На сцені, як у маренні божевільного один монолог змінюється іншим, вони перемежовуючи піснями і віршами, виконаними з характерною хрипотою, уривками з листів і щоденників. Ця суміш, що складається з обривків слів, спогадів, асоціацій і алогічних висновків тримає в напрузі всі 1,5 години дії.

Цей вистава - не біографія Висоцького. Це скоріше портрет часу, написаний плутаним мовою головного і єдиного героя ... «Висоцький. Життя без сну ... »- це не спроба переспівати або переказати чуже життя. Це, скоріше, пісенно-поетична інтерпретація, місцями незвична і жорстка, образу поета і людини, здавалося б такого знайомого нам.

Не останнє місце в спектаклі займають монологи з повісті Висоцького «Життя без сну. Дельфіни і психи », яка до сих пір залишається найбільш загадковим і разом з тим інтригуючим твором письменника. Ось, наприклад, уривок, який пролунав зі сцени:

"Я не можу спати. Не можна спати, коли навколо в світі стільки нещастя і хропуть. Боже! Як вони хропуть! Вони! Вони! Хором і в унісон, на голоси і в терцію, і в кварту, і в чорта в ступі. Вони хропуть, тому що божевільні. Всі божевільні хропуть і хриплять, і видають інші звуки, немов вимолюють щось у бога або у головлікаря, а сказати нічого не можуть, тому що не можна. О десятій - відбій, і не положено розмовляти. Ким не положено? Невідомо. Такий закон і персонал на сторожі. Як заговорив, так геть із Москви, сюди я більше не їздець. А кому охота після відбою геть із Москви? Це в таку-то сльота, в лікарняній одязі. Ось і не розмовляють, і хропуть: мовляв, господи, захисти і спаси нас, грішних, і ти, головлікар, збережи душу нашу в цілості. Душа - житло бога, вмістилище, а яке це до біса житло, якщо воно все порівняли божевіллям і ліками і ще тим, що ліками виганяють. Доктор! Я не можу спати, але ж ви наказали, ви і ліки-то мені коліті ці самі, щоб я спав, а від них імпотенція. Так-так, не переконуйте мене, мені сказав алкоголік, а він щось знає, і сам, врешті-решт, читав в медичному довіднику. Доктор, відпустіть мене з богом! Що я вам зробив такого гарного, що вам шкода зі мною розлучатися? Я і співати-то не вмію, без слуху я, і поколоти-то весь голками і сумнівами. Відійдіть, молю як про останню милості. Не можна мені залишитися імпотентом, мене теща вижене і дружина заб'є до смерті. А? Ну добре! Останній раз, останній. Знову ви не в руку! Це в кінці-кінців свинство. А сестри - вони милосердя, а не свинства! О! Боги! Боги! Навіщо ви живете на Олімпі, чорт вас забирай, в прямому сенсі цього слова ».

Поряд з хітами, Дмитро Макляк виконав також маловідомі пісні і вірші Висоцького, багато і з почуттям співав. Кременчужани ж вдячно аплодували практично після кожної виконаної пісні, а в кінці вистави зал аплодував стоячи.