1. Тисячі років китайської медицини
2. Тисячі років китайської медицини
3. Тисячі років китайської медицини
4. Тисячі років китайської медицини
5. Тисячі років китайської медицини

Тисячі років китайської медицини

Тисячоліттями китайська медицина збирала досвід лікування хвороб. Ретельно і неквапливо вивчалися цілющі властивості рослин і тварин, каменів і металів. Бути може, тому вплив кращих китайських засобів іноді так схоже на диво.

Філософія і практика

Поняття і терміни східної медицини досить екзотичні для нашого слуху, і, на перший погляд, не відповідають сучасним науковим уявленням. Однак, вони всього лише наочно описують взаємодію природних сил в людському організмі, і в цьому сенсі доречні, справедливі і ефективні сьогодні, як і тисячі років тому.

В основі лежать досить абстрактні, з точки зору європейця, теоретичні моделі: інь-ян (єдність і боротьба протилежностей), у-сін (п'ять стихій), цзин-ло (взаємозв'язок) та інші. Привнесення філософських концепцій в медицину визначальним чином вплинуло на всі її подальший розвиток. Головним результатом стало те, що традиційна китайська медицина (ТКМ) розглядає тіло, розум і душу в єдності і взаємозв'язку.

Відповідно до понять китайської медицини, людський організм являє собою єдине ціле. Окремі структури цього цілого знаходяться у взаємному динамічній рівновазі, при порушенні якого виникають хвороби.

Причинами порушення рівноваги, за спостереженнями китайських медиків, можуть стати зміна кліматичних умов, неправильне харчування, психічне збудження, перевтома, а також внутрішні чинники, як-то: "застояна кров", слизові рідини та ін.

Перше з п'яти класичних Правил лікування свідчить: лікувати треба людину, а не хворобу. Згідно іншим правилам, потрібно виявляти справжню причину хвороби, розрізняючи істотне і неістотне, а значить, однакове нездужання у різних людей лікувати різними засобами. Причому починати роботу з пацієнтом пропонується до того, як він відчує себе хворим.

Все лікування підрозділяється на три напрямки або етапи: зняття симптомів хвороби, пошук справжньої причини захворювання і усунення схильності хворого до тих чи інших захворювань.

В арсеналі ТКМ - п'ять основних методів впливу на організм: акупунктура і припікання, лікарська терапія, мануальна терапія (масаж Туіна), дихальна гімнастика Ци гун, а також вчення про харчування.

Китайський лікар ретельно вивчає індивідуальні особливості хворого. Розпитування, огляд, обмацування і навіть обнюхування можуть тривати дуже довго. Після того, як поставлений діагноз, лікар іноді дає лише ряд простих рекомендацій по дієті , Поведінки в певних ситуаціях, прийому натуральних продуктів і трав. Однак, оскільки ці рекомендації підібрані спеціально для кожного хворого, то їх виконання часом не тільки виліковує хворобу, а й призводить до загального оздоровлення тіла і душі пацієнта.

Шлях крізь віки

Якщо поставити собі за мету простежити витоки китайської медицини, то знайдуться вони, мабуть, в Кам'яному столітті. Саме так датуються найдавніші кам'яні голки для акупунктури, виявлені при археологічних розкопках. Між 500 і 300 рр. до нашої ери був написаний перший китайський працю по медицині "Хуан Ті Ней Цзін". У ньому вже був теоретично осмислений і узагальнено традиційний підхід до захворювань і їх лікування. За часів династії Хань лікар Чжан Чжун Цзин обгрунтував лікування на основі розпізнавання характерних синдромів, а також створив класичну працю "Сян Хань Лунь", присвячений до простудних захворювань. Способи лікування інфекційних захворювань були відкриті в кінці правління династії Мін. У другому столітті н.е. великий лікар Хуа То, якого ще й тепер шанують як "бога хірургії", першим застосував оперативне втручання при лікуванні різних захворювань і використовував при операціях наркотичну суміш трав. У 1596 році лікар Лі Ши Чжен написав книгу з лікування хвороб травами, мінералами та іншими природними засобами "Бен Цяо Ганг Му". У ній описано 1892 виду ліків, наведене зображення 1160 лікувальних трав та дано 11 тисяч рецептів для лікування.

Протягом століть створювалися вчення взаємозв'язку різних органів і тканин, про значення симптомів, про діагностику недуг і методах відновлення рівноваги в організмі.

Однак, самого терміну "традиційна китайська медицина" всього близько півстоліття. Мао Цзедун, прийшовши до влади в 1949 році, спочатку оголосив традиційну медицину феодальної і реакційної, і близько дев'яти тисяч молодих китайських лікарів вирушили отримувати західне медичну освіту. А через кілька років давню медицину - яка, власне, з тих пір і стала офіційно називатися ТКМ - знову проголосили національним надбанням. Відкрилися і рік за роком набирали силу потужні спеціалізовані інститути. Ретельно досліджувалися десятки тисяч рецептів, на основі яких відповідно до міжнародних вимог якості та безпеки створювалися нові ефективні препарати.

Сучасна китайська медицина являє собою органічне поєднання обох напрямів - західної медичної науки і ТКМ, тим самим удосконалюючи свої знання і практичні можливості. Китайські лікарі активно використовує стародавні методи лікування в лікуванні і профілактиці багатьох захворювань.

Захід і схід: протистояння чи синтез?

Якщо західна медицина намагається подолати хворобу впливом ззовні, то китайська традиція прагне стимулювати внутрішні сили оздоровлення, притаманні кожній людині. При цьому велика увага приділяється тому, щоб зусилля лікаря і пацієнта становили єдину цілісну систему.

Принцип цілісності лежить в основі підходу китайського лікаря до будь-якого пацієнта, чим би той не був хворий в конкретний момент часу. Ця особливість китайської медицини вигідно відрізняє її від практики сучасної західної фармацевтики, коли лікування конкретного органу нерідко дає різні побічні ефекти або знижує імунітет організму в цілому (що відображено у відомій приказці нового часу - "одне лікуємо, інше калічимо"). Там, де складні процедури сучасної медицини не надають ефекту, нерідко допомагають прості і природні засоби. Китайська медицина не застосовує дорогої апаратури і сильнодіючих синтетичних препаратів, тому вона особливо ефективна під час тривало протікаючих хронічних захворюваннях, коли важливо відновити нормальну роботу ослаблені або пошкоджених органів. У тих же випадках, коли життєво важливо негайне і радикальне вплив на організм, необхідно звернення до сучасній медичній практиці. Таким чином, Західна і східна медичні традиції не повинні розглядатися як "конкуруючі фірми". Швидше вони можуть чудово доповнювати одна одну, розвиваючись і взаємодіючи, щоб зберегти здоров'я мільйонам людей.

додаток

Деякі терміни і поняття традиційної китайської медицини.

Енергія "ци" (функціональний початок)
Дане поняття не має нічого спільного з фізичної енергією в сучасному сенсі. У китайській медицині воно означає складовий елемент, необхідний для утворення людського організму і підтримки його життєдіяльності, як в здоровому стані, так і під час хвороби. "Ци" внутрішніх органів (наприклад, "ци" печінки) має на увазі їх функцію або активність; існує живильне "ци" - субстанції всередині тіла, що містять поживні речовини і т. п. Відповідно до теорії китайської медицини, порушення, що викликає хворобу проникає туди, десь є недолік "ци".

"Інь та янь"
Відповідно до найдавнішої філософською концепцією, використовуваної в ТКМ, це два протилежних фундаментальних принципи, що охоплюють всі явища навколишнього світу (включаючи людину і природу). Організм людини являє собою єдине ціле, в якому "ян" (активне, позитивне, визначені у договорі, чоловіче, день) і "інь" (пасивне, негативне, невиразне, жіноче, ніч) доповнюють один одного. Китайські медики вважають, що верхня частина тіла людини відноситься до "ян", а нижня до «інь», поверхня тіла до "ян", нутрощі до «інь», порожнисті органи (жовчний міхур, тонкий і товстий кишечник, шлунок, сечовий міхур ) - до "ян", повні (печінка, селезінка, серце, легені, нирки) належать до "інь". Організм функціонує нормально, якщо "інь" знаходиться в стані спокою, а "ян" є в достатній кількості. Виникнення кожного захворювання засноване на неврівноваженості «інь» і «янь": якщо виникає надлишок одного, то виявляється недолік іншого, тому всі захворювання можуть бути розглянуті в якості інь або ян-синдрому. При переважанні "інь" виникає холод, при переважанні "ян" - жар.

Тілесні соки (флюїди тіла)
Так в китайській медицині називаються всі нормальні рідини людського організму, які виділяються різними органами секреції, як то: слина, сльози, піт і т. Д.

Меридіани (канали)
Вони розташовані по всьому тілу і є шляхами проходження "ци", крові і соків організму. За рахунок з'єднувальних функцій меридіанів, внутрішні органи з'єднуються з зовнішніми отворами тіла, з шкірою, волоссям, сухожиллями, м'язами і кістками, утворюючи єдине ціле людського організму. Використовуючи поняття західної медицини, можна говорити, що система меридіанів включає в себе функції кровеностной, лімфатичної, периферичної і вегетативної нервової систем.

6 патогенних факторів
У китайській медицині, ці поняття позначають шість природно-кліматичних факторів, що впливають на організм, в результаті чого виникають хвороби. До них відносяться вітер, літня спека, сухість і вогонь, які викликають порушення "ян"; вологість і холод - викликають порушення "інь". Вони розглядаються, в першу чергу, як причини виникнення захворювань зовнішнього характеру. Дані патогенні фактори можуть впливати окремо або в комплексі, крім того, вони можуть впливати всередині організму один на одного і переходити один в інший.

"Вологість" ( "сирість")
Розрізняють "зовнішню вологість" - вплив погодного чинника, що характеризується головним болем , Апатією (млявістю), відчуттям важкості в кінцівках і почуттям повноти в грудях; "внутрішня вологість" - порушення функції селезінки і шлунку, нестача енергії "ян" в нирках і селезінці, що супроводжується зниженням апетиту, діареєю, почуттям наповненості в животі, набряканням особи і набряком ніг. Крім того, виділяють "токсичну" або "отруйну вологість", що виражається, наприклад, в таких симптомах, як кривавий стілець або поява шкірних виразок.

"Сухість"
Завдає шкоди сокам організму, характеризується сухістю слизової носа, запёкшіміся губами, сухим кашлем, запорами і т. П .; зовнішня сухість найчастіше проникає до організму через ніс і рот, внутрішня сухість виникає переважно за рахунок зменшення флюїдів (соків) організму і крові.

"Вогонь"
Часто використовується як синонім спека.
Вогонь, як правило, виходить з тіла, якщо пов'язане з ним захворювання викликане зовнішнім впливом вітру, холоду, літньої спеки, вологості, сухості. Так, наприклад вогонь печінки, жовчного міхура і серця може виникнути в результаті психічного збудження.
Стан при хворобі, пов'язаній з вогнем, характеризується палаючим обличчям, місцевими гострими запальними процесами і ін.

"Токсичний вогонь" - надмірний токсичний жар, часто супроводжується лихоманкою і спрагою, поява фурункулів, виразок та інших гнійних утворень.

"Холод"
"Зовнішній холод", викликаний зовнішнім впливом, характерізуюется такими симптомами, як озноб, головний біль, погіршення загального самопочуття, недостатнє потовиділення, напружений пульс.

"Внутрішній холод" - порушення функції внутрішніх органів в результаті нестачі "ян" в організмі, зокрема, дисфункція нирок і селезінки, що супроводжується діареєю, болем у животі , Повільним і глибоким пульсом, відчуттям холоду в кінцівках.

"Вітер"
1) Прояв кліматичного впливу природного вітру. Порушення, їм викликається, супроводжується лихоманкою і підвищеною чутливістю до вітру і холоду; часто воно розглядається як попередник хвороби, спричиненої "вологістю", "сухістю" або "жаром". Для захворювань такого типу характерні рухливість симптомів і зміна локалізації хвороби.
2) Синдром, що характеризується запамороченням, втратою свідомості, конвульсіями, онімінням, тремтіння кінцівок і ін.

"Внутрішній вітер" ( "вітер печінки")
Може бути викликаний надлишком "спеки" або "вогню", "порожнечею крові", виснаженням соків організму. Цей синдром пов'язаний з порушенням функції печінки, викликаним надміром в ній "ян", тому його також називають "вітер печінки". Він характеризується запамороченням, конвульсіями, судомами і тремтінням кінцівок, онімінням, раптовими непритомністю, одностороннім паралічем особи, закочуванням очей і ін.

"Літня спека"
Вплив даного кліматичного чинника виражається в наступних симптомах: гарячкові стану, головний біль, спрага, сухість у роті, підвищене потовиділення, задишка, прискорене пульс, почуття занепокоєння.

Мікоян Юлія, за матеріалами сайту "Дао-Фарм" .

Коментувати можут "Тисячі років китайської медицини"

Тисячі років китайської медицини

Тисячоліттями китайська медицина збирала досвід лікування хвороб. Ретельно і неквапливо вивчалися цілющі властивості рослин і тварин, каменів і металів. Бути може, тому вплив кращих китайських засобів іноді так схоже на диво.

Філософія і практика

Поняття і терміни східної медицини досить екзотичні для нашого слуху, і, на перший погляд, не відповідають сучасним науковим уявленням. Однак, вони всього лише наочно описують взаємодію природних сил в людському організмі, і в цьому сенсі доречні, справедливі і ефективні сьогодні, як і тисячі років тому.

В основі лежать досить абстрактні, з точки зору європейця, теоретичні моделі: інь-ян (єдність і боротьба протилежностей), у-сін (п'ять стихій), цзин-ло (взаємозв'язок) та інші. Привнесення філософських концепцій в медицину визначальним чином вплинуло на всі її подальший розвиток. Головним результатом стало те, що традиційна китайська медицина (ТКМ) розглядає тіло, розум і душу в єдності і взаємозв'язку.

Відповідно до понять китайської медицини, людський організм являє собою єдине ціле. Окремі структури цього цілого знаходяться у взаємному динамічній рівновазі, при порушенні якого виникають хвороби.

Причинами порушення рівноваги, за спостереженнями китайських медиків, можуть стати зміна кліматичних умов, неправильне харчування, психічне збудження, перевтома, а також внутрішні чинники, як-то: "застояна кров", слизові рідини та ін.

Перше з п'яти класичних Правил лікування свідчить: лікувати треба людину, а не хворобу. Згідно іншим правилам, потрібно виявляти справжню причину хвороби, розрізняючи істотне і неістотне, а значить, однакове нездужання у різних людей лікувати різними засобами. Причому починати роботу з пацієнтом пропонується до того, як він відчує себе хворим.

Все лікування підрозділяється на три напрямки або етапи: зняття симптомів хвороби, пошук справжньої причини захворювання і усунення схильності хворого до тих чи інших захворювань.

В арсеналі ТКМ - п'ять основних методів впливу на організм: акупунктура і припікання, лікарська терапія, мануальна терапія (масаж Туіна), дихальна гімнастика Ци гун, а також вчення про харчування.

Китайський лікар ретельно вивчає індивідуальні особливості хворого. Розпитування, огляд, обмацування і навіть обнюхування можуть тривати дуже довго. Після того, як поставлений діагноз, лікар іноді дає лише ряд простих рекомендацій по дієті , Поведінки в певних ситуаціях, прийому натуральних продуктів і трав. Однак, оскільки ці рекомендації підібрані спеціально для кожного хворого, то їх виконання часом не тільки виліковує хворобу, а й призводить до загального оздоровлення тіла і душі пацієнта.

Шлях крізь віки

Якщо поставити собі за мету простежити витоки китайської медицини, то знайдуться вони, мабуть, в Кам'яному столітті. Саме так датуються найдавніші кам'яні голки для акупунктури, виявлені при археологічних розкопках. Між 500 і 300 рр. до нашої ери був написаний перший китайський працю по медицині "Хуан Ті Ней Цзін". У ньому вже був теоретично осмислений і узагальнено традиційний підхід до захворювань і їх лікування. За часів династії Хань лікар Чжан Чжун Цзин обгрунтував лікування на основі розпізнавання характерних синдромів, а також створив класичну працю "Сян Хань Лунь", присвячений до простудних захворювань. Способи лікування інфекційних захворювань були відкриті в кінці правління династії Мін. У другому столітті н.е. великий лікар Хуа То, якого ще й тепер шанують як "бога хірургії", першим застосував оперативне втручання при лікуванні різних захворювань і використовував при операціях наркотичну суміш трав. У 1596 році лікар Лі Ши Чжен написав книгу з лікування хвороб травами, мінералами та іншими природними засобами "Бен Цяо Ганг Му". У ній описано 1892 виду ліків, наведено зображення 1160 лікувальних трав і дано 11 тисяч рецептів для лікування.

Протягом століть створювалися вчення про взаємозв'язок різних органів і тканин, про значення симптомів, про діагностику недуг і методах відновлення рівноваги в організмі.

Однак, самого терміну "традиційна китайська медицина" всього близько півстоліття. Мао Цзедун, прийшовши до влади в 1949 році, спочатку оголосив традиційну медицину феодальної і реакційної, і близько дев'яти тисяч молодих китайських лікарів вирушили отримувати західне медичну освіту. А через кілька років давню медицину - яка, власне, з тих пір і стала офіційно називатися ТКМ - знову проголосили національним надбанням. Відкрилися і рік за роком набирали силу потужні спеціалізовані інститути. Ретельно досліджувалися десятки тисяч рецептів, на основі яких відповідно до міжнародних вимог якості та безпеки створювалися нові ефективні препарати.

Сучасна китайська медицина являє собою органічне поєднання обох напрямів - західної медичної науки і ТКМ, тим самим удосконалюючи свої знання і практичні можливості. Китайські лікарі активно використовує стародавні методи лікування в лікуванні і профілактиці багатьох захворювань.

Захід і схід: протистояння чи синтез?

Якщо західна медицина намагається подолати хворобу впливом ззовні, то китайська традиція прагне стимулювати внутрішні сили оздоровлення, притаманні кожній людині. При цьому велика увага приділяється тому, щоб зусилля лікаря і пацієнта становили єдину цілісну систему.

Принцип цілісності лежить в основі підходу китайського лікаря до будь-якого пацієнта, чим би той не був хворий в конкретний момент часу. Ця особливість китайської медицини вигідно відрізняє її від практики сучасної західної фармацевтики, коли лікування конкретного органу нерідко дає різні побічні ефекти або знижує імунітет організму в цілому (що відображено у відомій приказці нового часу - "одне лікуємо, інше калічимо"). Там, де складні процедури сучасної медицини не надають ефекту, нерідко допомагають прості і природні засоби. Китайська медицина не застосовує дорогої апаратури і сильнодіючих синтетичних препаратів, тому вона особливо ефективна при тривало протікаючих хронічних захворюваннях, коли важливо відновити нормальну роботу ослаблених або пошкоджених органів. У тих же випадках, коли життєво важливо негайне і радикальне вплив на організм, необхідно звернення до сучасній медичній практиці. Таким чином, західна і східна медичні традиції не повинні розглядатися як "конкуруючі фірми". Швидше, вони можуть чудово доповнювати одна одну, розвиваючись і взаємодіючи, щоб зберегти здоров'я мільйонам людей.

прикладна програма

Деякі терміни і поняття традиційної китайської медицини.

Енергія "ци" (функціональний початок)
Дане поняття не має нічого спільного з фізичної енергією в сучасному сенсі. У китайській медицині воно означає складовий елемент, необхідний для утворення людського організму і підтримки його життєдіяльності, як в здоровому стані, так і під час хвороби. "Ци" внутрішніх органів (наприклад, "ци" печінки) має на увазі їх функцію або активність; існує живильне "ци" - субстанції всередині тіла, що містять поживні речовини і т. п. Відповідно до теорії китайської медицини, порушення, що викликає хворобу проникає туди, де є недолік "ци".

"Інь і янь"
Відповідно до найдавнішої філософською концепцією, використовуваної в ТКМ, це два протилежних фундаментальних принципи, що охоплюють всі явища навколишнього світу (включаючи людину і природу). Організм людини являє собою єдине ціле, в якому "ян" (активне, позитивне, визначені у договорі, чоловіче, день) і "інь" (пасивне, негативне, невиразне, жіноче, ніч) доповнюють один одного. Китайські медики вважають, що верхня частина тіла людини відноситься до "ян", а нижня до "інь", поверхня тіла до "ян", нутрощі до "інь", порожнисті органи (жовчний міхур, тонкий і товстий кишечник, шлунок, сечовий міхур ) - до "ян", повні (печінка, селезінка, серце, легені, нирки) відносяться до "інь". Організм функціонує нормально, якщо "інь" знаходиться в стані спокою, а "ян" є в достатній кількості. Виникнення кожного захворювання засноване на неврівноваженості "інь" і "ян": якщо виникає надлишок одного, то виявляється недолік іншого, тому всі захворювання можуть бути розглянуті в якості інь або ян-синдрому. При переважанні "інь" виникає холод, при переважанні "ян" - жар.

Тілесні соки (флюїди тіла)
Так в китайській медицині називаються всі нормальні рідини людського організму, які виділяються різними органами секреції, як то: слина, сльози, піт і т. Д.

Меридіани (канали)
Вони розташовані по всьому тілу і є шляхами проходження "ци", крові і соків організму. За рахунок з'єднувальних функцій меридіанів, внутрішні органи з'єднуються з зовнішніми отворами тіла, з шкірою, волоссям, сухожиллями, м'язами і кістками, утворюючи єдине ціле людського організму. Використовуючи поняття західної медицини, можна говорити, що система меридіанів включає в себе функції кровеностной, лімфатичної, периферичної і вегетативної нервової систем.

6 патогенних факторів
У китайській медицині, ці поняття позначають шість природно-кліматичних факторів, що впливають на організм, в результаті чого виникають хвороби. До них відносяться вітер, літня спека, сухість і вогонь, які викликають порушення "ян"; вологість і холод - викликають порушення "інь". Вони розглядаються, в першу чергу, як причини виникнення захворювань зовнішнього характеру. Дані патогенні фактори можуть впливати окремо або в комплексі, крім того, вони можуть впливати всередині організму один на одного і переходити один в інший.

"Вологість" ( "сирість")
Розрізняють "зовнішню вологість" - вплив погодного чинника, що характеризується головним болем , Апатією (млявістю), відчуттям важкості в кінцівках і почуттям повноти в грудях; "внутрішня вологість" - порушення функції селезінки і шлунку, нестача енергії "ян" в нирках і селезінці, що супроводжується зниженням апетиту, діареєю, почуттям наповненості в животі, набряканням особи і набряком ніг. Крім того, виділяють "токсичну" або "отруйну вологість", що виражається, наприклад, в таких симптомах, як кривавий стілець або поява шкірних виразок.

"Сухість"
Завдає шкоди сокам організму, характеризується сухістю слизової носа, запёкшіміся губами, сухим кашлем, запорами і т. П .; зовнішня сухість найчастіше проникає в організм через ніс і рот, внутрішня сухість виникає переважно за рахунок зменшення флюїдів (соків) організму і крові.

"Вогонь"
Часто використовується як синонім спека.
Вогонь, як правило, виходить з тіла, якщо пов'язане з ним захворювання викликане зовнішнім впливом вітру, холоду, літньої спеки, вологості, сухості. Так, наприклад вогонь печінки, жовчного міхура і серця може виникнути в результаті психічного збудження.
Стан при хвороби, пов'язаної з вогнем, характеризується палаючим обличчям, місцевими гострими запальними процесами і ін.

"Токсичний вогонь" - надмірний токсичний жар, часто супроводжується лихоманкою і спрагою, поява фурункулів, виразок та інших гнійних утворень.

"Холод"
"Зовнішній холод", викликаний зовнішнім впливом, характерізуюется такими симптомами, як озноб, головний біль, погіршення загального самопочуття, недостатнє потовиділення, напружений пульс.

"Внутрішній холод" - порушення функції внутрішніх органів в результаті нестачі "ян" в організмі, зокрема, дисфункція нирок і селезінки, що супроводжується діареєю, болем у животі , Повільним і глибоким пульсом, відчуттям холоду в кінцівках.

"Вітер"
1) Прояв кліматичного впливу природного вітру. Порушення, їм викликається, супроводжується лихоманкою і підвищеною чутливістю до вітру і холоду; часто воно розглядається як попередник хвороби, спричиненої "вологістю", "сухістю" або "жаром". Для захворювань такого типу характерні рухливість симптомів і зміна локалізації хвороби.
2) Синдром, що характеризується запамороченням, втратою свідомості, конвульсіями, онімінням, тремтіння кінцівок і ін.

"Внутрішній вітер" ( "вітер печінки")
Може бути викликаний надлишком "спеки" або "вогню", "порожнечею крові", виснаженням соків організму. Цей синдром пов'язаний з порушенням функції печінки, викликаним надлишком в ній "ян", тому його також називають "вітер печінки". Він характеризується запамороченням, конвульсіями, судомами і тремтіння кінцівок, онімінням, раптовими непритомністю, одностороннім паралічем особи, закочуванням очей і ін.

"Літня спека"
Вплив даного кліматичного чинника виражається в наступних симптомах: гарячкові стану, головний біль, спрага, сухість у роті, підвищене потовиділення, задишка, прискорене пульс, відчуття неспокою.

Мікоян Юлія, за матеріалами сайту "Дао-Фарм" .

Коментувати можут "Тисячі років китайської медицини"

Тисячі років китайської медицини

Тисячоліттями китайська медицина збирала досвід лікування хвороб. Ретельно і неквапливо вивчалися цілющі властивості рослин і тварин, каменів і металів. Бути може, тому вплив кращих китайських засобів іноді так схоже на диво.

Філософія і практика

Поняття і терміни східної медицини досить екзотичні для нашого слуху, і, на перший погляд, не відповідають сучасним науковим уявленням. Однак, вони всього лише наочно описують взаємодію природних сил в людському організмі, і в цьому сенсі доречні, справедливі і ефективні сьогодні, як і тисячі років тому.

В основі лежать досить абстрактні, з точки зору європейця, теоретичні моделі: інь-ян (єдність і боротьба протилежностей), у-сін (п'ять стихій), цзин-ло (взаємозв'язок) та інші. Привнесення філософських концепцій в медицину визначальним чином вплинуло на всі її подальший розвиток. Головним результатом стало те, що традиційна китайська медицина (ТКМ) розглядає тіло, розум і душу в єдності і взаємозв'язку.

Відповідно до понять китайської медицини, людський організм являє собою єдине ціле. Окремі структури цього цілого знаходяться у взаємному динамічній рівновазі, при порушенні якого виникають хвороби.

Причинами порушення рівноваги, за спостереженнями китайських медиків, можуть стати зміна кліматичних умов, неправильне харчування, психічне збудження, перевтома, а також внутрішні чинники, як-то: "застояна кров", слизові рідини та ін.

Перше з п'яти класичних Правил лікування свідчить: лікувати треба людину, а не хворобу. Згідно іншим правилам, потрібно виявляти справжню причину хвороби, розрізняючи істотне і неістотне, а значить, однакове нездужання у різних людей лікувати різними засобами. Причому починати роботу з пацієнтом пропонується до того, як він відчує себе хворим.

Все лікування підрозділяється на три напрямки або етапи: зняття симптомів хвороби, пошук справжньої причини захворювання і усунення схильності хворого до тих чи інших захворювань.

В арсеналі ТКМ - п'ять основних методів впливу на організм: акупунктура і припікання, лікарська терапія, мануальна терапія (масаж Туіна), дихальна гімнастика Ци гун, а також вчення про харчування.

Китайський лікар ретельно вивчає індивідуальні особливості хворого. Розпитування, огляд, обмацування і навіть обнюхування можуть тривати дуже довго. Після того, як поставлений діагноз, лікар іноді дає лише ряд простих рекомендацій по дієті , Поведінки в певних ситуаціях, прийому натуральних продуктів і трав. Однак, оскільки ці рекомендації підібрані спеціально для кожного хворого, то їх виконання часом не тільки виліковує хворобу, а й призводить до загального оздоровлення тіла і душі пацієнта.

Шлях крізь віки

Якщо поставити собі за мету простежити витоки китайської медицини, то знайдуться вони, мабуть, в Кам'яному столітті. Саме так датуються найдавніші кам'яні голки для акупунктури, виявлені при археологічних розкопках. Між 500 і 300 рр. до нашої ери був написаний перший китайський працю по медицині "Хуан Ті Ней Цзін". У ньому вже був теоретично осмислений і узагальнено традиційний підхід до захворювань і їх лікування. За часів династії Хань лікар Чжан Чжун Цзин обгрунтував лікування на основі розпізнавання характерних синдромів, а також створив класичну працю "Сян Хань Лунь", присвячений до простудних захворювань. Способи лікування інфекційних захворювань були відкриті в кінці правління династії Мін. У другому столітті н.е. великий лікар Хуа То, якого ще й тепер шанують як "бога хірургії", першим застосував оперативне втручання при лікуванні різних захворювань і використовував при операціях наркотичну суміш трав. У 1596 році лікар Лі Ши Чжен написав книгу з лікування хвороб травами, мінералами та іншими природними засобами "Бен Цяо Ганг Му". У ній описано 1892 виду ліків, наведено зображення 1160 лікувальних трав і дано 11 тисяч рецептів для лікування.

Протягом століть створювалися вчення про взаємозв'язок різних органів і тканин, про значення симптомів, про діагностику недуг і методах відновлення рівноваги в організмі.

Однак, самого терміну "традиційна китайська медицина" всього близько півстоліття. Мао Цзедун, прийшовши до влади в 1949 році, спочатку оголосив традиційну медицину феодальної і реакційної, і близько дев'яти тисяч молодих китайських лікарів вирушили отримувати західне медичну освіту. А через кілька років давню медицину - яка, власне, з тих пір і стала офіційно називатися ТКМ - знову проголосили національним надбанням. Відкрилися і рік за роком набирали силу потужні спеціалізовані інститути. Ретельно досліджувалися десятки тисяч рецептів, на основі яких відповідно до міжнародних вимог якості та безпеки створювалися нові ефективні препарати.

Сучасна китайська медицина являє собою органічне поєднання обох напрямів - західної медичної науки і ТКМ, тим самим удосконалюючи свої знання і практичні можливості. Китайські лікарі активно використовує стародавні методи лікування в лікуванні і профілактиці багатьох захворювань.

Захід і схід: протистояння чи синтез?

Якщо західна медицина намагається подолати хворобу впливом ззовні, то китайська традиція прагне стимулювати внутрішні сили оздоровлення, притаманні кожній людині. При цьому велика увага приділяється тому, щоб зусилля лікаря і пацієнта становили єдину цілісну систему.

Принцип цілісності лежить в основі підходу китайського лікаря до будь-якого пацієнта, чим би той не був хворий в конкретний момент часу. Ця особливість китайської медицини вигідно відрізняє її від практики сучасної західної фармацевтики, коли лікування конкретного органу нерідко дає різні побічні ефекти або знижує імунітет організму в цілому (що відображено у відомій приказці нового часу - "одне лікуємо, інше калічимо"). Там, де складні процедури сучасної медицини не надають ефекту, нерідко допомагають прості і природні засоби. Китайська медицина не застосовує дорогої апаратури і сильнодіючих синтетичних препаратів, тому вона особливо ефективна при тривало протікаючих хронічних захворюваннях, коли важливо відновити нормальну роботу ослаблених або пошкоджених органів. У тих же випадках, коли життєво важливо негайне і радикальне вплив на організм, необхідно звернення до сучасній медичній практиці. Таким чином, західна і східна медичні традиції не повинні розглядатися як "конкуруючі фірми". Швидше, вони можуть чудово доповнювати одна одну, розвиваючись і взаємодіючи, щоб зберегти здоров'я мільйонам людей.

прикладна програма

Деякі терміни і поняття традиційної китайської медицини.

Енергія "ци" (функціональний початок)
Дане поняття не має нічого спільного з фізичної енергією в сучасному сенсі. У китайській медицині воно означає складовий елемент, необхідний для утворення людського організму і підтримки його життєдіяльності, як в здоровому стані, так і під час хвороби. "Ци" внутрішніх органів (наприклад, "ци" печінки) має на увазі їх функцію або активність; існує живильне "ци" - субстанції всередині тіла, що містять поживні речовини і т. п. Відповідно до теорії китайської медицини, порушення, що викликає хворобу проникає туди, де є недолік "ци".

"Інь і янь"
Відповідно до найдавнішої філософською концепцією, використовуваної в ТКМ, це два протилежних фундаментальних принципи, що охоплюють всі явища навколишнього світу (включаючи людину і природу). Організм людини являє собою єдине ціле, в якому "ян" (активне, позитивне, визначені у договорі, чоловіче, день) і "інь" (пасивне, негативне, невиразне, жіноче, ніч) доповнюють один одного. Китайські медики вважають, що верхня частина тіла людини відноситься до "ян", а нижня до "інь", поверхня тіла до "ян", нутрощі до "інь", порожнисті органи (жовчний міхур, тонкий і товстий кишечник, шлунок, сечовий міхур ) - до "ян", повні (печінка, селезінка, серце, легені, нирки) відносяться до "інь". Організм функціонує нормально, якщо "інь" знаходиться в стані спокою, а "ян" є в достатній кількості. Виникнення кожного захворювання засноване на неврівноваженості "інь" і "ян": якщо виникає надлишок одного, то виявляється недолік іншого, тому всі захворювання можуть бути розглянуті в якості інь або ян-синдрому. При переважанні "інь" виникає холод, при переважанні "ян" - жар.

Тілесні соки (флюїди тіла)
Так в китайській медицині називаються всі нормальні рідини людського організму, які виділяються різними органами секреції, як то: слина, сльози, піт і т. Д.

Меридіани (канали)
Вони розташовані по всьому тілу і є шляхами проходження "ци", крові і соків організму. За рахунок з'єднувальних функцій меридіанів, внутрішні органи з'єднуються з зовнішніми отворами тіла, з шкірою, волоссям, сухожиллями, м'язами і кістками, утворюючи єдине ціле людського організму. Використовуючи поняття західної медицини, можна говорити, що система меридіанів включає в себе функції кровеностной, лімфатичної, периферичної і вегетативної нервової систем.

6 патогенних факторів
У китайській медицині, ці поняття позначають шість природно-кліматичних факторів, що впливають на організм, в результаті чого виникають хвороби. До них відносяться вітер, літня спека, сухість і вогонь, які викликають порушення "ян"; вологість і холод - викликають порушення "інь". Вони розглядаються, в першу чергу, як причини виникнення захворювань зовнішнього характеру. Дані патогенні фактори можуть впливати окремо або в комплексі, крім того, вони можуть впливати всередині організму один на одного і переходити один в інший.

"Вологість" ( "сирість")
Розрізняють "зовнішню вологість" - вплив погодного чинника, що характеризується головним болем , Апатією (млявістю), відчуттям важкості в кінцівках і почуттям повноти в грудях; "внутрішня вологість" - порушення функції селезінки і шлунку, нестача енергії "ян" в нирках і селезінці, що супроводжується зниженням апетиту, діареєю, почуттям наповненості в животі, набряканням особи і набряком ніг. Крім того, виділяють "токсичну" або "отруйну вологість", що виражається, наприклад, в таких симптомах, як кривавий стілець або поява шкірних виразок.

"Сухість"
Завдає шкоди сокам організму, характеризується сухістю слизової носа, запёкшіміся губами, сухим кашлем, запорами і т. П .; зовнішня сухість найчастіше проникає в організм через ніс і рот, внутрішня сухість виникає переважно за рахунок зменшення флюїдів (соків) організму і крові.

"Вогонь"
Часто використовується як синонім спека.
Вогонь, як правило, виходить з тіла, якщо пов'язане з ним захворювання викликане зовнішнім впливом вітру, холоду, літньої спеки, вологості, сухості. Так, наприклад вогонь печінки, жовчного міхура і серця може виникнути в результаті психічного збудження.
Стан при хвороби, пов'язаної з вогнем, характеризується палаючим обличчям, місцевими гострими запальними процесами і ін.

"Токсичний вогонь" - надмірний токсичний жар, часто супроводжується лихоманкою і спрагою, поява фурункулів, виразок та інших гнійних утворень.

"Холод"
"Зовнішній холод", викликаний зовнішнім впливом, характерізуюется такими симптомами, як озноб, головний біль, погіршення загального самопочуття, недостатнє потовиділення, напружений пульс.

"Внутрішній холод" - порушення функції внутрішніх органів в результаті нестачі "ян" в організмі, зокрема, дисфункція нирок і селезінки, що супроводжується діареєю, болем у животі , Повільним і глибоким пульсом, відчуттям холоду в кінцівках.

"Вітер"
1) Прояв кліматичного впливу природного вітру. Порушення, їм викликається, супроводжується лихоманкою і підвищеною чутливістю до вітру і холоду; часто воно розглядається як попередник хвороби, спричиненої "вологістю", "сухістю" або "жаром". Для захворювань такого типу характерні рухливість симптомів і зміна локалізації хвороби.
2) Синдром, що характеризується запамороченням, втратою свідомості, конвульсіями, онімінням, тремтіння кінцівок і ін.

"Внутрішній вітер" ( "вітер печінки")
Може бути викликаний надлишком "спеки" або "вогню", "порожнечею крові", виснаженням соків організму. Цей синдром пов'язаний з порушенням функції печінки, викликаним надлишком в ній "ян", тому його також називають "вітер печінки". Він характеризується запамороченням, конвульсіями, судомами і тремтіння кінцівок, онімінням, раптовими непритомністю, одностороннім паралічем особи, закочуванням очей і ін.

"Літня спека"
Вплив даного кліматичного чинника виражається в наступних симптомах: гарячкові стану, головний біль, спрага, сухість у роті, підвищене потовиділення, задишка, прискорене пульс, відчуття неспокою.

Мікоян Юлія, за матеріалами сайту "Дао-Фарм" .

Коментувати можут "Тисячі років китайської медицини"

Тисячі років китайської медицини

Тисячоліттями китайська медицина збирала досвід лікування хвороб. Ретельно і неквапливо вивчалися цілющі властивості рослин і тварин, каменів і металів. Бути може, тому вплив кращих китайських засобів іноді так схоже на диво.

Філософія і практика

Поняття і терміни східної медицини досить екзотичні для нашого слуху, і, на перший погляд, не відповідають сучасним науковим уявленням. Однак, вони всього лише наочно описують взаємодію природних сил в людському організмі, і в цьому сенсі доречні, справедливі і ефективні сьогодні, як і тисячі років тому.

В основі лежать досить абстрактні, з точки зору європейця, теоретичні моделі: інь-ян (єдність і боротьба протилежностей), у-сін (п'ять стихій), цзин-ло (взаємозв'язок) та інші. Привнесення філософських концепцій в медицину визначальним чином вплинуло на всі її подальший розвиток. Головним результатом стало те, що традиційна китайська медицина (ТКМ) розглядає тіло, розум і душу в єдності і взаємозв'язку.

Відповідно до понять китайської медицини, людський організм являє собою єдине ціле. Окремі структури цього цілого знаходяться у взаємному динамічній рівновазі, при порушенні якого виникають хвороби.

Причинами порушення рівноваги, за спостереженнями китайських медиків, можуть стати зміна кліматичних умов, неправильне харчування, психічне збудження, перевтома, а також внутрішні чинники, як-то: "застояна кров", слизові рідини та ін.

Перше з п'яти класичних Правил лікування свідчить: лікувати треба людину, а не хворобу. Згідно іншим правилам, потрібно виявляти справжню причину хвороби, розрізняючи істотне і неістотне, а значить, однакове нездужання у різних людей лікувати різними засобами. Причому починати роботу з пацієнтом пропонується до того, як він відчує себе хворим.

Все лікування підрозділяється на три напрямки або етапи: зняття симптомів хвороби, пошук справжньої причини захворювання і усунення схильності хворого до тих чи інших захворювань.

В арсеналі ТКМ - п'ять основних методів впливу на організм: акупунктура і припікання, лікарська терапія, мануальна терапія (масаж Туіна), дихальна гімнастика Ци гун, а також вчення про харчування.

Китайський лікар ретельно вивчає індивідуальні особливості хворого. Розпитування, огляд, обмацування і навіть обнюхування можуть тривати дуже довго. Після того, як поставлений діагноз, лікар іноді дає лише ряд простих рекомендацій по дієті , Поведінки в певних ситуаціях, прийому натуральних продуктів і трав. Однак, оскільки ці рекомендації підібрані спеціально для кожного хворого, то їх виконання часом не тільки виліковує хворобу, а й призводить до загального оздоровлення тіла і душі пацієнта.

Шлях крізь віки

Якщо поставити собі за мету простежити витоки китайської медицини, то знайдуться вони, мабуть, в Кам'яному столітті. Саме так датуються найдавніші кам'яні голки для акупунктури, виявлені при археологічних розкопках. Між 500 і 300 рр. до нашої ери був написаний перший китайський працю по медицині "Хуан Ті Ней Цзін". У ньому вже був теоретично осмислений і узагальнено традиційний підхід до захворювань і їх лікування. За часів династії Хань лікар Чжан Чжун Цзин обгрунтував лікування на основі розпізнавання характерних синдромів, а також створив класичну працю "Сян Хань Лунь", присвячений до простудних захворювань. Способи лікування інфекційних захворювань були відкриті в кінці правління династії Мін. У другому столітті н.е. великий лікар Хуа То, якого ще й тепер шанують як "бога хірургії", першим застосував оперативне втручання при лікуванні різних захворювань і використовував при операціях наркотичну суміш трав. У 1596 році лікар Лі Ши Чжен написав книгу з лікування хвороб травами, мінералами та іншими природними засобами "Бен Цяо Ганг Му". У ній описано 1892 виду ліків, наведено зображення 1160 лікувальних трав і дано 11 тисяч рецептів для лікування.

Протягом століть створювалися вчення про взаємозв'язок різних органів і тканин, про значення симптомів, про діагностику недуг і методах відновлення рівноваги в організмі.

Однак, самого терміну "традиційна китайська медицина" всього близько півстоліття. Мао Цзедун, прийшовши до влади в 1949 році, спочатку оголосив традиційну медицину феодальної і реакційної, і близько дев'яти тисяч молодих китайських лікарів вирушили отримувати західне медичну освіту. А через кілька років давню медицину - яка, власне, з тих пір і стала офіційно називатися ТКМ - знову проголосили національним надбанням. Відкрилися і рік за роком набирали силу потужні спеціалізовані інститути. Ретельно досліджувалися десятки тисяч рецептів, на основі яких відповідно до міжнародних вимог якості та безпеки створювалися нові ефективні препарати.

Сучасна китайська медицина являє собою органічне поєднання обох напрямів - західної медичної науки і ТКМ, тим самим удосконалюючи свої знання і практичні можливості. Китайські лікарі активно використовує стародавні методи лікування в лікуванні і профілактиці багатьох захворювань.

Захід і схід: протистояння чи синтез?

Якщо західна медицина намагається подолати хворобу впливом ззовні, то китайська традиція прагне стимулювати внутрішні сили оздоровлення, притаманні кожній людині. При цьому велика увага приділяється тому, щоб зусилля лікаря і пацієнта становили єдину цілісну систему.

Принцип цілісності лежить в основі підходу китайського лікаря до будь-якого пацієнта, чим би той не був хворий в конкретний момент часу. Ця особливість китайської медицини вигідно відрізняє її від практики сучасної західної фармацевтики, коли лікування конкретного органу нерідко дає різні побічні ефекти або знижує імунітет організму в цілому (що відображено у відомій приказці нового часу - "одне лікуємо, інше калічимо"). Там, де складні процедури сучасної медицини не надають ефекту, нерідко допомагають прості і природні засоби. Китайська медицина не застосовує дорогої апаратури і сильнодіючих синтетичних препаратів, тому вона особливо ефективна при тривало протікаючих хронічних захворюваннях, коли важливо відновити нормальну роботу ослаблених або пошкоджених органів. У тих же випадках, коли життєво важливо негайне і радикальне вплив на організм, необхідно звернення до сучасній медичній практиці. Таким чином, західна і східна медичні традиції не повинні розглядатися як "конкуруючі фірми". Швидше, вони можуть чудово доповнювати одна одну, розвиваючись і взаємодіючи, щоб зберегти здоров'я мільйонам людей.

прикладна програма

Деякі терміни і поняття традиційної китайської медицини.

Енергія "ци" (функціональний початок)
Дане поняття не має нічого спільного з фізичної енергією в сучасному сенсі. У китайській медицині воно означає складовий елемент, необхідний для утворення людського організму і підтримки його життєдіяльності, як в здоровому стані, так і під час хвороби. "Ци" внутрішніх органів (наприклад, "ци" печінки) має на увазі їх функцію або активність; існує живильне "ци" - субстанції всередині тіла, що містять поживні речовини і т. п. Відповідно до теорії китайської медицини, порушення, що викликає хворобу проникає туди, де є недолік "ци".

"Інь і янь"
Відповідно до найдавнішої філософською концепцією, використовуваної в ТКМ, це два протилежних фундаментальних принципи, що охоплюють всі явища навколишнього світу (включаючи людину і природу). Організм людини являє собою єдине ціле, в якому "ян" (активне, позитивне, визначені у договорі, чоловіче, день) і "інь" (пасивне, негативне, невиразне, жіноче, ніч) доповнюють один одного. Китайські медики вважають, що верхня частина тіла людини відноситься до "ян", а нижня до "інь", поверхня тіла до "ян", нутрощі до "інь", порожнисті органи (жовчний міхур, тонкий і товстий кишечник, шлунок, сечовий міхур ) - до "ян", повні (печінка, селезінка, серце, легені, нирки) відносяться до "інь". Організм функціонує нормально, якщо "інь" знаходиться в стані спокою, а "ян" є в достатній кількості. Виникнення кожного захворювання засноване на неврівноваженості "інь" і "ян": якщо виникає надлишок одного, то виявляється недолік іншого, тому всі захворювання можуть бути розглянуті в якості інь або ян-синдрому. При переважанні "інь" виникає холод, при переважанні "ян" - жар.

Тілесні соки (флюїди тіла)
Так в китайській медицині називаються всі нормальні рідини людського організму, які виділяються різними органами секреції, як то: слина, сльози, піт і т. Д.

Меридіани (канали)
Вони розташовані по всьому тілу і є шляхами проходження "ци", крові і соків організму. За рахунок з'єднувальних функцій меридіанів, внутрішні органи з'єднуються з зовнішніми отворами тіла, з шкірою, волоссям, сухожиллями, м'язами і кістками, утворюючи єдине ціле людського організму. Використовуючи поняття західної медицини, можна говорити, що система меридіанів включає в себе функції кровеностной, лімфатичної, периферичної і вегетативної нервової систем.

6 патогенних факторів
У китайській медицині, ці поняття позначають шість природно-кліматичних факторів, що впливають на організм, в результаті чого виникають хвороби. До них відносяться вітер, літня спека, сухість і вогонь, які викликають порушення "ян"; вологість і холод - викликають порушення "інь". Вони розглядаються, в першу чергу, як причини виникнення захворювань зовнішнього характеру. Дані патогенні фактори можуть впливати окремо або в комплексі, крім того, вони можуть впливати всередині організму один на одного і переходити один в інший.

"Вологість" ( "сирість")
Розрізняють "зовнішню вологість" - вплив погодного чинника, що характеризується головним болем , Апатією (млявістю), відчуттям важкості в кінцівках і почуттям повноти в грудях; "внутрішня вологість" - порушення функції селезінки і шлунку, нестача енергії "ян" в нирках і селезінці, що супроводжується зниженням апетиту, діареєю, почуттям наповненості в животі, набряканням особи і набряком ніг. Крім того, виділяють "токсичну" або "отруйну вологість", що виражається, наприклад, в таких симптомах, як кривавий стілець або поява шкірних виразок.

"Сухість"
Завдає шкоди сокам організму, характеризується сухістю слизової носа, запёкшіміся губами, сухим кашлем, запорами і т. П .; зовнішня сухість найчастіше проникає в організм через ніс і рот, внутрішня сухість виникає переважно за рахунок зменшення флюїдів (соків) організму і крові.

"Вогонь"
Часто використовується як синонім спека.
Вогонь, як правило, виходить з тіла, якщо пов'язане з ним захворювання викликане зовнішнім впливом вітру, холоду, літньої спеки, вологості, сухості. Так, наприклад вогонь печінки, жовчного міхура і серця може виникнути в результаті психічного збудження.
Стан при хвороби, пов'язаної з вогнем, характеризується палаючим обличчям, місцевими гострими запальними процесами і ін.

"Токсичний вогонь" - надмірний токсичний жар, часто супроводжується лихоманкою і спрагою, поява фурункулів, виразок та інших гнійних утворень.

"Холод"
"Зовнішній холод", викликаний зовнішнім впливом, характерізуюется такими симптомами, як озноб, головний біль, погіршення загального самопочуття, недостатнє потовиділення, напружений пульс.

"Внутрішній холод" - порушення функції внутрішніх органів в результаті нестачі "ян" в організмі, зокрема, дисфункція нирок і селезінки, що супроводжується діареєю, болем у животі , Повільним і глибоким пульсом, відчуттям холоду в кінцівках.

"Вітер"
1) Прояв кліматичного впливу природного вітру. Порушення, їм викликається, супроводжується лихоманкою і підвищеною чутливістю до вітру і холоду; часто воно розглядається як попередник хвороби, спричиненої "вологістю", "сухістю" або "жаром". Для захворювань такого типу характерні рухливість симптомів і зміна локалізації хвороби.
2) Синдром, що характеризується запамороченням, втратою свідомості, конвульсіями, онімінням, тремтіння кінцівок і ін.

"Внутрішній вітер" ( "вітер печінки")
Може бути викликаний надлишком "спеки" або "вогню", "порожнечею крові", виснаженням соків організму. Цей синдром пов'язаний з порушенням функції печінки, викликаним надлишком в ній "ян", тому його також називають "вітер печінки". Він характеризується запамороченням, конвульсіями, судомами і тремтіння кінцівок, онімінням, раптовими непритомністю, одностороннім паралічем особи, закочуванням очей і ін.

"Літня спека"
Вплив даного кліматичного чинника виражається в наступних симптомах: гарячкові стану, головний біль, спрага, сухість у роті, підвищене потовиділення, задишка, прискорене пульс, відчуття неспокою.

Мікоян Юлія, за матеріалами сайту "Дао-Фарм" .

Коментувати можут "Тисячі років китайської медицини"

Тисячі років китайської медицини

Тисячоліттями китайська медицина збирала досвід лікування хвороб. Ретельно і неквапливо вивчалися цілющі властивості рослин і тварин, каменів і металів. Бути може, тому вплив кращих китайських засобів іноді так схоже на диво.

Філософія і практика

Поняття і терміни східної медицини досить екзотичні для нашого слуху, і, на перший погляд, не відповідають сучасним науковим уявленням. Однак, вони всього лише наочно описують взаємодію природних сил в людському організмі, і в цьому сенсі доречні, справедливі і ефективні сьогодні, як і тисячі років тому.

В основі лежать досить абстрактні, з точки зору європейця, теоретичні моделі: інь-ян (єдність і боротьба протилежностей), у-сін (п'ять стихій), цзин-ло (взаємозв'язок) та інші. Привнесення філософських концепцій в медицину визначальним чином вплинуло на всі її подальший розвиток. Головним результатом стало те, що традиційна китайська медицина (ТКМ) розглядає тіло, розум і душу в єдності і взаємозв'язку.

Відповідно до понять китайської медицини, людський організм являє собою єдине ціле. Окремі структури цього цілого знаходяться у взаємному динамічній рівновазі, при порушенні якого виникають хвороби.

Причинами порушення рівноваги, за спостереженнями китайських медиків, можуть стати зміна кліматичних умов, неправильне харчування, психічне збудження, перевтома, а також внутрішні чинники, як-то: "застояна кров", слизові рідини та ін.

Перше з п'яти класичних Правил лікування свідчить: лікувати треба людину, а не хворобу. Згідно іншим правилам, потрібно виявляти справжню причину хвороби, розрізняючи істотне і неістотне, а значить, однакове нездужання у різних людей лікувати різними засобами. Причому починати роботу з пацієнтом пропонується до того, як він відчує себе хворим.

Все лікування підрозділяється на три напрямки або етапи: зняття симптомів хвороби, пошук справжньої причини захворювання і усунення схильності хворого до тих чи інших захворювань.

В арсеналі ТКМ - п'ять основних методів впливу на організм: акупунктура і припікання, лікарська терапія, мануальна терапія (масаж Туіна), дихальна гімнастика Ци гун, а також вчення про харчування.

Китайський лікар ретельно вивчає індивідуальні особливості хворого. Розпитування, огляд, обмацування і навіть обнюхування можуть тривати дуже довго. Після того, як поставлений діагноз, лікар іноді дає лише ряд простих рекомендацій по дієті , Поведінки в певних ситуаціях, прийому натуральних продуктів і трав. Однак, оскільки ці рекомендації підібрані спеціально для кожного хворого, то їх виконання часом не тільки виліковує хворобу, а й призводить до загального оздоровлення тіла і душі пацієнта.

Шлях крізь віки

Якщо поставити собі за мету простежити витоки китайської медицини, то знайдуться вони, мабуть, в Кам'яному столітті. Саме так датуються найдавніші кам'яні голки для акупунктури, виявлені при археологічних розкопках. Між 500 і 300 рр. до нашої ери був написаний перший китайський працю по медицині "Хуан Ті Ней Цзін". У ньому вже був теоретично осмислений і узагальнено традиційний підхід до захворювань і їх лікування. За часів династії Хань лікар Чжан Чжун Цзин обгрунтував лікування на основі розпізнавання характерних синдромів, а також створив класичну працю "Сян Хань Лунь", присвячений до простудних захворювань. Способи лікування інфекційних захворювань були відкриті в кінці правління династії Мін. У другому столітті н.е. великий лікар Хуа То, якого ще й тепер шанують як "бога хірургії", першим застосував оперативне втручання при лікуванні різних захворювань і використовував при операціях наркотичну суміш трав. У 1596 році лікар Лі Ши Чжен написав книгу з лікування хвороб травами, мінералами та іншими природними засобами "Бен Цяо Ганг Му". У ній описано 1892 виду ліків, наведено зображення 1160 лікувальних трав і дано 11 тисяч рецептів для лікування.

Протягом століть створювалися вчення про взаємозв'язок різних органів і тканин, про значення симптомів, про діагностику недуг і методах відновлення рівноваги в організмі.

Однак, самого терміну "традиційна китайська медицина" всього близько півстоліття. Мао Цзедун, прийшовши до влади в 1949 році, спочатку оголосив традиційну медицину феодальної і реакційної, і близько дев'яти тисяч молодих китайських лікарів вирушили отримувати західне медичну освіту. А через кілька років давню медицину - яка, власне, з тих пір і стала офіційно називатися ТКМ - знову проголосили національним надбанням. Відкрилися і рік за роком набирали силу потужні спеціалізовані інститути. Ретельно досліджувалися десятки тисяч рецептів, на основі яких відповідно до міжнародних вимог якості та безпеки створювалися нові ефективні препарати.

Сучасна китайська медицина являє собою органічне поєднання обох напрямів - західної медичної науки і ТКМ, тим самим удосконалюючи свої знання і практичні можливості. Китайські лікарі активно використовує стародавні методи лікування в лікуванні і профілактиці багатьох захворювань.

Захід і схід: протистояння чи синтез?

Якщо західна медицина намагається подолати хворобу впливом ззовні, то китайська традиція прагне стимулювати внутрішні сили оздоровлення, притаманні кожній людині. При цьому велика увага приділяється тому, щоб зусилля лікаря і пацієнта становили єдину цілісну систему.

Принцип цілісності лежить в основі підходу китайського лікаря до будь-якого пацієнта, чим би той не був хворий в конкретний момент часу. Ця особливість китайської медицини вигідно відрізняє її від практики сучасної західної фармацевтики, коли лікування конкретного органу нерідко дає різні побічні ефекти або знижує імунітет організму в цілому (що відображено у відомій приказці нового часу - "одне лікуємо, інше калічимо"). Там, де складні процедури сучасної медицини не надають ефекту, нерідко допомагають прості і природні засоби. Китайська медицина не застосовує дорогої апаратури і сильнодіючих синтетичних препаратів, тому вона особливо ефективна при тривало протікаючих хронічних захворюваннях, коли важливо відновити нормальну роботу ослаблених або пошкоджених органів. У тих же випадках, коли життєво важливо негайне і радикальне вплив на організм, необхідно звернення до сучасній медичній практиці. Таким чином, західна і східна медичні традиції не повинні розглядатися як "конкуруючі фірми". Швидше, вони можуть чудово доповнювати одна одну, розвиваючись і взаємодіючи, щоб зберегти здоров'я мільйонам людей.

прикладна програма

Деякі терміни і поняття традиційної китайської медицини.

Енергія "ци" (функціональний початок)
Дане поняття не має нічого спільного з фізичної енергією в сучасному сенсі. У китайській медицині воно означає складовий елемент, необхідний для утворення людського організму і підтримки його життєдіяльності, як в здоровому стані, так і під час хвороби. "Ци" внутрішніх органів (наприклад, "ци" печінки) має на увазі їх функцію або активність; існує живильне "ци" - субстанції всередині тіла, що містять поживні речовини і т. п. Відповідно до теорії китайської медицини, порушення, що викликає хворобу проникає туди, де є недолік "ци".

"Інь і янь"
Відповідно до найдавнішої філософською концепцією, використовуваної в ТКМ, це два протилежних фундаментальних принципи, що охоплюють всі явища навколишнього світу (включаючи людину і природу). Організм людини являє собою єдине ціле, в якому "ян" (активне, позитивне, визначені у договорі, чоловіче, день) і "інь" (пасивне, негативне, невиразне, жіноче, ніч) доповнюють один одного. Китайські медики вважають, що верхня частина тіла людини відноситься до "ян", а нижня до "інь", поверхня тіла до "ян", нутрощі до "інь", порожнисті органи (жовчний міхур, тонкий і товстий кишечник, шлунок, сечовий міхур ) - до "ян", повні (печінка, селезінка, серце, легені, нирки) відносяться до "інь". Організм функціонує нормально, якщо "інь" знаходиться в стані спокою, а "ян" є в достатній кількості. Виникнення кожного захворювання засноване на неврівноваженості "інь" і "ян": якщо виникає надлишок одного, то виявляється недолік іншого, тому всі захворювання можуть бути розглянуті в якості інь або ян-синдрому. При переважанні "інь" виникає холод, при переважанні "ян" - жар.

Тілесні соки (флюїди тіла)
Так в китайській медицині називаються всі нормальні рідини людського організму, які виділяються різними органами секреції, як то: слина, сльози, піт і т. Д.

Меридіани (канали)
Вони розташовані по всьому тілу і є шляхами проходження "ци", крові і соків організму. За рахунок з'єднувальних функцій меридіанів, внутрішні органи з'єднуються з зовнішніми отворами тіла, з шкірою, волоссям, сухожиллями, м'язами і кістками, утворюючи єдине ціле людського організму. Використовуючи поняття західної медицини, можна говорити, що система меридіанів включає в себе функції кровеностной, лімфатичної, периферичної і вегетативної нервової систем.

6 патогенних факторів
У китайській медицині, ці поняття позначають шість природно-кліматичних факторів, що впливають на організм, в результаті чого виникають хвороби. До них відносяться вітер, літня спека, сухість і вогонь, які викликають порушення "ян"; вологість і холод - викликають порушення "інь". Вони розглядаються, в першу чергу, як причини виникнення захворювань зовнішнього характеру. Дані патогенні фактори можуть впливати окремо або в комплексі, крім того, вони можуть впливати всередині організму один на одного і переходити один в інший.

"Вологість" ( "сирість")
Розрізняють "зовнішню вологість" - вплив погодного чинника, що характеризується головним болем , Апатією (млявістю), відчуттям важкості в кінцівках і почуттям повноти в грудях; "внутрішня вологість" - порушення функції селезінки і шлунку, нестача енергії "ян" в нирках і селезінці, що супроводжується зниженням апетиту, діареєю, почуттям наповненості в животі, набряканням особи і набряком ніг. Крім того, виділяють "токсичну" або "отруйну вологість", що виражається, наприклад, в таких симптомах, як кривавий стілець або поява шкірних виразок.

"Сухість"
Завдає шкоди сокам організму, характеризується сухістю слизової носа, запёкшіміся губами, сухим кашлем, запорами і т. П .; зовнішня сухість найчастіше проникає в організм через ніс і рот, внутрішня сухість виникає переважно за рахунок зменшення флюїдів (соків) організму і крові.

"Вогонь"
Часто використовується як синонім спека.
Вогонь, як правило, виходить з тіла, якщо пов'язане з ним захворювання викликане зовнішнім впливом вітру, холоду, літньої спеки, вологості, сухості. Так, наприклад вогонь печінки, жовчного міхура і серця може виникнути в результаті психічного збудження.
Стан при хвороби, пов'язаної з вогнем, характеризується палаючим обличчям, місцевими гострими запальними процесами і ін.

"Токсичний вогонь" - надмірний токсичний жар, часто супроводжується лихоманкою і спрагою, поява фурункулів, виразок та інших гнійних утворень.

"Холод"
"Зовнішній холод", викликаний зовнішнім впливом, характерізуюется такими симптомами, як озноб, головний біль, погіршення загального самопочуття, недостатнє потовиділення, напружений пульс.

"Внутрішній холод" - порушення функції внутрішніх органів в результаті нестачі "ян" в організмі, зокрема, дисфункція нирок і селезінки, що супроводжується діареєю, болем у животі , Повільним і глибоким пульсом, відчуттям холоду в кінцівках.

"Вітер"
1) Прояв кліматичного впливу природного вітру. Порушення, їм викликається, супроводжується лихоманкою і підвищеною чутливістю до вітру і холоду; часто воно розглядається як попередник хвороби, спричиненої "вологістю", "сухістю" або "жаром". Для захворювань такого типу характерні рухливість симптомів і зміна локалізації хвороби.
2) Синдром, що характеризується запамороченням, втратою свідомості, конвульсіями, онімінням, тремтіння кінцівок і ін.

"Внутрішній вітер" ( "вітер печінки")
Може бути викликаний надлишком "спеки" або "вогню", "порожнечею крові", виснаженням соків організму. Цей синдром пов'язаний з порушенням функції печінки, викликаним надлишком в ній "ян", тому його також називають "вітер печінки". Він характеризується запамороченням, конвульсіями, судомами і тремтіння кінцівок, онімінням, раптовими непритомністю, одностороннім паралічем особи, закочуванням очей і ін.

"Літня спека"
Вплив даного кліматичного чинника виражається в наступних симптомах: гарячкові стану, головний біль, спрага, сухість у роті, підвищене потовиділення, задишка, прискорене пульс, відчуття неспокою.

Мікоян Юлія, за матеріалами сайту "Дао-Фарм" .

Коментувати можут "Тисячі років китайської медицини"